Un aspecto interesante de esta iglesia es su proceso constructivo por fases, algo muy habitual en los templos riojanos. Aunque comenzó a levantarse en el siglo XVI, es probable que se prolongara durante décadas, e incluso siglos, lo que explica la mezcla de estilos. Esto significa que distintas generaciones participaron en su construcción, dejando huellas de diferentes épocas en un mismo edificio.

En cuanto a su interior, además del retablo mayor, es frecuente que existan capillas laterales dedicadas a distintos santos o advocaciones. Estas capillas solían ser financiadas por familias importantes del pueblo, lo que también refleja la estructura social de la época, donde la iglesia era un lugar donde se mostraba el prestigio.

La cubierta del templo suele estar formada por bóvedas (de crucería o de cañón, dependiendo de la parte), que no solo cumplen una función estructural, sino que también aportan valor estético. Estas bóvedas ayudan a distribuir el peso del edificio y permiten crear espacios más amplios y elevados en el interior.

Otro elemento relevante es la portada de acceso, que en muchas iglesias de este tipo presenta decoración sencilla pero con detalles artísticos, como molduras o relieves. Aunque no sea tan elaborada como en grandes catedrales, sigue siendo un elemento importante desde el punto de vista artístico.

También hay que destacar la función histórica de la iglesia como archivo y lugar de memoria. En ella se conservaban documentos parroquiales como libros de bautismos, matrimonios y defunciones, que hoy en día son fundamentales para estudiar la historia del pueblo y la genealogía de sus habitantes.

Además, la iglesia ha estado ligada a las tradiciones y fiestas locales, especialmente las celebraciones en honor a la Virgen de la Asunción. Durante estas fiestas, el templo se convierte en el centro de actos religiosos y culturales, reforzando su papel en la vida comunitaria.